Kisah Mbah Manshur, Penyepuh Bambu Runcing Bertuah dalam Pertempuran 10 November
Selasa, 10 November 2020 - 20:03 WIB
Sebagai keturunan ulama pejuang, Mbah Manshur yang bernama kecil Yasin tersebut, banyak menghabiskan waktu di pondok pesantren. Di masa mudanya berpindah dari satu ponpes ke ponpes lain. Menurut Mbah Hisyam, ayahnya (Mbah Manshur) merupakan santri Hadratussyekh KH Hasyim Asy'ari Ponpes Tebuireng Jombang, kakek KH Abdurrahman Wahid (Gus Dur).
Bersama Mbah Sholeh, kakak sulungnya, Mbah Manshur juga pernah nyantri ke Mbah Cholil (KH Syaikhona Cholil) Bangkalan Madura. Kata Mbah Hisyam, ada cerita lucu saat kakak beradik itu pertama kali menginjakkan kaki di pondok Mbah Cholil Bangkalan Madura. Keduanya langsung dikepung, dan dalam situasi menegangkan itu, Mbah Cholil mengatakan : "malinge wes dikepung (malingnya sudah dikepung".
"Ternyata bahasa kiasan. Yang dimaksud Mbah Cholil adalah maling ilmu," terang Mbah Hisyam dengan tertawa. Dalam perjalanan riyadhahnya (tirakat), Mbah Manshur juga pernah mondok di Ponpes Mojosari, Nganjuk yang didirikan KH Ali Imron. Seingat Mbah Hisyam, ayahnya juga pernah nyantri di Ponpes Tremas, Pacitan. "InsyaAllah juga pernah nyantri di Ponpes Tremas, Pacitan," tambah Mbah Hisyam.
Sebagai kiai sekaligus pejuang laskar Sabilillah, Mbah Manshur terkenal memiliki kemampuan ilmu kanuragan (ilmu kesaktian) yang pilih tanding. Suwuknya ampuh. Gemblengannya jaduk. Tidak hanya soal ilmu kebal. Suwuk Mbah Manshur mampu menyulap bambu runcing menjadi senjata ampuh yang tidak kalah dengan kemutakhiran bedil sekutu.
"Yang disuwuk atau diasmaki tidak hanya bambu runcing. Tapi juga pedang, parang, golok dan bedil," terang Mbah Hisyam. Seingat Mbah Hisyam, tidak ada proses perendaman di kolam seperti cerita yang beredar selama ini. Yang ia tahu, bambu runcing yang hendak disepuh atau disuwuk hanya diikat menjadi satu dan digeletakkan di atas tanah. Bambu selengan orang dewasa tersebut dibawa masing masing pejuang. Sebagian besar berjenis bambu kuning dan bambu jabal.
Di depan santri pejuang, Mbah Manshur memanjatkan doa. Usai merapal mantra, bibirnya meniup bambu runcing yang terikat menjadi satu tersebut. Tiga kali tiupan. Saat bersamaan, dipimpin oleh Mashudi dan Mansuri, yakni kakak kandung Mbah Hisyam, para santri berdoa berjamaah dengan suara keras. "Prosesnya hanya ditiup. Setahu saya tidak ada bambu yang direndam di kolam," kata Mbah Hisyam.
Hasilnya dahsyat. Cerita dari mulut ke mulut yang didengar Mbah Hisyam, bambu runcing asmaan Mbah Manshur seperti memiliki nyawa. Saat para pejuang berhadap hadapan dengan tentara sekutu, bambu itu tiba tiba bergetar, lalu terbang sendiri menyerang lawan. Mbah Hisyam menyaksikan sendiri, bagaimana tali yang dipakai mengikat bambu runcing saat suwuk ditiupkan, ternyata juga bertuah.
Sejumlah orang yang tanpa sengaja melangkahi tali yang diletakkan di atas tanah begitu saja, mendadak lemas dan pingsan. "Kalau dinalar memang tidak masuk akal. Bambu runcing bisa mengalahkan senapan mesin," kata Mbah Hisyam. Soal kemampuan menyepuh atau menyuwuk bambu runcing itu tidak lepas dari perjalanan Mbah Manshur ke Pondok Pesantren Bambu Runcing, Parakan, Temanggung.
Mbah Sumagunardo atau Kiai Sumagunardo merupakan ayah dari Kiai Muhaiminan Gunardo, pendiri Ponpes Bambu Runcing. Mbah Sumagunardo terkenal memiliki ilmu hikmah menyepuh bambu runcing untuk melawan penjajah. Sepulang dari Paraan Temanggung dengan naik kereta api, kata Mbah Hisyam, ayahnya membawa bambu kuning dengan ujung sudah dilancipkan. Mungkin berbagi peran kewilayahan.
Menurut Mbah Hisyam, sejak saat itu seluruh penyepuhan bambu runcing para pejuang santri asal Jawa Timur yang sebelumnya dilakukan di Paraan, Temanggung, berpindah ke Mbah Manshur Blitar. "Tidak hanya pejuang santri Blitar dan sekitarnya. Tapi seluruh daerah di Jawa Timur," tambah Mbah Hisyam. Seingat Mbah Hisyam, masih dalam suasana perang, Bung Tomo sang orator pertempuran 10 November Surabaya, juga pernah menemui Mbah Manshur.
Bersama Mbah Sholeh, kakak sulungnya, Mbah Manshur juga pernah nyantri ke Mbah Cholil (KH Syaikhona Cholil) Bangkalan Madura. Kata Mbah Hisyam, ada cerita lucu saat kakak beradik itu pertama kali menginjakkan kaki di pondok Mbah Cholil Bangkalan Madura. Keduanya langsung dikepung, dan dalam situasi menegangkan itu, Mbah Cholil mengatakan : "malinge wes dikepung (malingnya sudah dikepung".
"Ternyata bahasa kiasan. Yang dimaksud Mbah Cholil adalah maling ilmu," terang Mbah Hisyam dengan tertawa. Dalam perjalanan riyadhahnya (tirakat), Mbah Manshur juga pernah mondok di Ponpes Mojosari, Nganjuk yang didirikan KH Ali Imron. Seingat Mbah Hisyam, ayahnya juga pernah nyantri di Ponpes Tremas, Pacitan. "InsyaAllah juga pernah nyantri di Ponpes Tremas, Pacitan," tambah Mbah Hisyam.
Sebagai kiai sekaligus pejuang laskar Sabilillah, Mbah Manshur terkenal memiliki kemampuan ilmu kanuragan (ilmu kesaktian) yang pilih tanding. Suwuknya ampuh. Gemblengannya jaduk. Tidak hanya soal ilmu kebal. Suwuk Mbah Manshur mampu menyulap bambu runcing menjadi senjata ampuh yang tidak kalah dengan kemutakhiran bedil sekutu.
"Yang disuwuk atau diasmaki tidak hanya bambu runcing. Tapi juga pedang, parang, golok dan bedil," terang Mbah Hisyam. Seingat Mbah Hisyam, tidak ada proses perendaman di kolam seperti cerita yang beredar selama ini. Yang ia tahu, bambu runcing yang hendak disepuh atau disuwuk hanya diikat menjadi satu dan digeletakkan di atas tanah. Bambu selengan orang dewasa tersebut dibawa masing masing pejuang. Sebagian besar berjenis bambu kuning dan bambu jabal.
Di depan santri pejuang, Mbah Manshur memanjatkan doa. Usai merapal mantra, bibirnya meniup bambu runcing yang terikat menjadi satu tersebut. Tiga kali tiupan. Saat bersamaan, dipimpin oleh Mashudi dan Mansuri, yakni kakak kandung Mbah Hisyam, para santri berdoa berjamaah dengan suara keras. "Prosesnya hanya ditiup. Setahu saya tidak ada bambu yang direndam di kolam," kata Mbah Hisyam.
Hasilnya dahsyat. Cerita dari mulut ke mulut yang didengar Mbah Hisyam, bambu runcing asmaan Mbah Manshur seperti memiliki nyawa. Saat para pejuang berhadap hadapan dengan tentara sekutu, bambu itu tiba tiba bergetar, lalu terbang sendiri menyerang lawan. Mbah Hisyam menyaksikan sendiri, bagaimana tali yang dipakai mengikat bambu runcing saat suwuk ditiupkan, ternyata juga bertuah.
Sejumlah orang yang tanpa sengaja melangkahi tali yang diletakkan di atas tanah begitu saja, mendadak lemas dan pingsan. "Kalau dinalar memang tidak masuk akal. Bambu runcing bisa mengalahkan senapan mesin," kata Mbah Hisyam. Soal kemampuan menyepuh atau menyuwuk bambu runcing itu tidak lepas dari perjalanan Mbah Manshur ke Pondok Pesantren Bambu Runcing, Parakan, Temanggung.
Mbah Sumagunardo atau Kiai Sumagunardo merupakan ayah dari Kiai Muhaiminan Gunardo, pendiri Ponpes Bambu Runcing. Mbah Sumagunardo terkenal memiliki ilmu hikmah menyepuh bambu runcing untuk melawan penjajah. Sepulang dari Paraan Temanggung dengan naik kereta api, kata Mbah Hisyam, ayahnya membawa bambu kuning dengan ujung sudah dilancipkan. Mungkin berbagi peran kewilayahan.
Menurut Mbah Hisyam, sejak saat itu seluruh penyepuhan bambu runcing para pejuang santri asal Jawa Timur yang sebelumnya dilakukan di Paraan, Temanggung, berpindah ke Mbah Manshur Blitar. "Tidak hanya pejuang santri Blitar dan sekitarnya. Tapi seluruh daerah di Jawa Timur," tambah Mbah Hisyam. Seingat Mbah Hisyam, masih dalam suasana perang, Bung Tomo sang orator pertempuran 10 November Surabaya, juga pernah menemui Mbah Manshur.
tulis komentar anda